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尺寸:長111.5mm, 闊18.5mm, 高度22.5mm

Dimension: Length: 111.5mm, width: 18.5mm, Tall: 22.5mm

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紅山人憑藉著對某種動物內在的感知,使玉器和蚌器雕琢出來的畫面呈現出「全似」和「不全似」的客觀物象的形態,從而傳達出一種不確定的、卻是經過時間轉換出來的宗教內容。對虎圖騰崇拜觀念從紅山文化早期應該就已經出現了。所以說,人類早期宗教文化中的象徵系統很多是起源於遠古的神話傳說和圖騰崇拜觀的,現在看來,神話和圖騰應該是一種精神產品,那應該是先祖們對各種觀念在一個時期和一種生存環境下的一種總結,其中也包括對紅山文化早期各種圖騰觀念的總結,而且它還會形成一種固定的模式去影響著後人,並且,紅山文化早期這些玉虎、蚌虎牌飾還應該與人類權威意識的產生和形成同樣也存在著關係。 無論是神話也好,圖騰也罷,其實都是紅山人一段時期精神思想的產物,很顯然,任何供奉祭祀的神物,都是為了當時部族群體成員的精神需要和為了整個部族的凝聚力而服務的,都是根據當時的環境所需創造出來的。 到了紅山文化時期,完成了從側視虎形到正視虎形的轉變,而這種轉變前後經歷了一千餘年,並以虎類猛獸為原型,逐漸升華到龍的層次。更確切地說,這應該說是已經升華到了龍虎合一的一種圖騰崇拜形式中了。 國家形成以後,偏向於母系氏族的龍族在與父系氏族的虎族融合以後,龍虎部族的後代子孫們從遠古的那個時期便開始善於把同化以後的優良基因儲備在自己的特性里。並且依舊使用著先祖們就曾百用不厭的「造勢」的手段和方法,把自己打造成為真正的真龍天子。龍虎的子孫們開始顯示出他們蓬勃向上、生龍活虎的精神局面,如此一來,那些自稱是正宗龍虎嫡傳的統治者們開始坐龍庭、穿龍袍、乘龍輦、打龍旗,他們的後人則被視為嫡傳的龍種。一旦涉及到了威武權勢,更擺出一副虎氣畏人的氣勢。勇武之人被冠以虎臣和虎賁,兵器被稱為虎鉞,調兵遣將的信物被稱為虎符,出使他國所使用的使節信物稱為虎節,儘管虎的地位沒有龍那樣神通,但是龍文虎威卻成了龍子龍孫們得心應手的工具,最終搖身一變,又變成了一種懷柔與施威的統治手段和政治手段。

古玉虎-紅山古玉

HK$700.00Price

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